[شهاب الحمادي]

خايف أصحى مالاقيش مصر
==============



ساعات بقلق بالليل
يعني بالليل شوية كده
قبل الفجر
حسب الظروف كده
بعد العصر
خايف يوم أصحي
وأفتح الشباك
مالاقيش مصر
ألاقيها لمت هدومها ومشيت
لمت هدومها
علي نيلها
علي هرمها
وطفشت
وحلفت ميت يمين ماهي قاعدلنا
ماهي زهقت
تعبت
إتخنقت
أصلنا زودناها
أكننا استعمرناها
ورثناها
مصر البنوتةالحلوة
اللي زي القمر
بقت عجوزة وشايبة
وبان عليها الكبر
خايف يوم أصحي
وأفتح الشباك
مالاقيش مصر

على سلامه

[الاء]

مصر خلاص طفشت

ماعتشى موجوده

يارب رجعهالنا تانى

وقدرنا اننا نعمل حاجه لبلدنا ولا سلامنا

[ياسر الدغيدى]

مصر بخير مادام عباد الله فيها ولكن انتم لاترونها قال رسول الله ص (فاستوصوا باهلها خيرا فانهم فى رباط الى يوم القيامة )
اى انها الوحيدة التى وصفها رسول الله ص عليه وسلم بالترابط الى يوم القيامة فهل عندكم شك فى
قول حبيبنا صلى الله عليه وسلم
اقرؤا صحة الاسانيد

قال العجلوني في كشف الخفاء(2/1306): (

وعن عمر بن العاص حدثني عمر أنه سمع رسول الله يقول: (إذا

فتح الله عليكم مصر بعدي فاتخذوا فيها جنداً كثيفاً، فذلك الجند خير أجناد الأرض) قال أبو بكر: ولم ذاك يا رسول الله؟ قال: (إنهم في رباط إلى يوم القيامة).
وعن عمر بن الحمق قال مرفوعاً: (تكون فتنة أسلم الناس - أو خير الناس فيها الجند الغربي، فلذلك قدمت عليكم مصر.
وعن أبي بصرة الغفاري أنه قال: مصر خزائن الأرض كلها، وسلطانها سلطان الأرض كلها، ألا ترى إلى قول يوسف: اجعلني على خزائن الأرض ، ففعل فأغيث بمصر وخزائنها يومئذ كل حاضر وباد من جميع الأرض. إلى غير ذلك مما أودعه ابن عساكر في مقدمة تاريخه.
وقال في اللآلئ: (وأما "مصر خزائن الله في أرضه، والجيزة روضة من رياض الجنة فكذب").
وورد بلفظ: (من أحب المكاسب فعليه بمصر) الحديث. ورواه ابن عساكر عن ابن عمرو بلفظ: (من أعيته المكاسب فعليه بمصر وعليه بالجانب الغربي).
وفي صحيح مسلم عن أبي ذر رفعه: (إنكم ستفتحون أرضاً يذكر فيها القيراط فاستوصوا بأهلها خيراً، فإن لهم ذمة ورحماً).
قال حرملة في رواية يعني بالقيراط أن قبط مصر يسمون أعيادهم وكل مجمع لهم القيراط يقولون نشهد القيراط
وفي الطبراني وتاريخ مصر لابن يونس واللفظ له عن كعب بن مالك رفعه: (إذا دخلتم مصر فاستوصوا بالأقباط خيراً فإن لهم ذمة ورحماً).
ولابن يونس وحده عن عمرو بن العاص حدثني عمر أنه سمع رسول الله يقول: (إن الله سيفتح عليكم بعدي مصر، فاستوصوا بقبطها خيراً، فإن لهم منكم صهراً وذمة)
وجاء عن ابن عيينة أنه قال: من الناس من يقول هاجر أم إسماعيل كانت قبطية، ومنهم من يقول مارية أم إبراهيم بن النبي قبطية.

وروى الزهري أن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب الأنصاري حدثه أن رسول الله قال: (إذا افتتحتم مصر فاستوصوا بأهلها خيراً فإن لهم ذمة ورحماً).قال الزهري: الرحم باعتبار هاجر، والذمة باعتبار إبراهيم، ويحتمل أن يراد بالذمة العهد الذي أخذوه أيام عمر فإن مصر فتحت زمنه صلحاً، وفي الحديث علم من أعلام نبوته .

[قسّام صقر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسر الدغيدى

مصر بخير مادام عباد الله فيها ولكن انتم لاترونها قال رسول الله ص (فاستوصوا باهلها خيرا فانهم فى رباط الى يوم القيامة )
اى انها الوحيدة التى وصفها رسول الله ص عليه وسلم بالترابط الى يوم القيامة فهل عندكم شك فى
قول حبيبنا صلى الله عليه وسلم
اقرؤا صحة الاسانيد

قال العجلوني في كشف الخفاء(2/1306): (

وعن عمر بن العاص حدثني عمر أنه سمع رسول الله يقول: (إذا
فتح الله عليكم مصر بعدي فاتخذوا فيها جنداً كثيفاً، فذلك الجند خير أجناد الأرض) قال أبو بكر: ولم ذاك يا رسول الله؟ قال: (إنهم في رباط إلى يوم القيامة).

وعن عمر بن الحمق قال مرفوعاً: (تكون فتنة أسلم الناس - أو خير الناس فيها الجند الغربي، فلذلك قدمت عليكم مصر.
وعن أبي بصرة الغفاري أنه قال: مصر خزائن الأرض كلها، وسلطانها سلطان الأرض كلها، ألا ترى إلى قول يوسف: اجعلني على خزائن الأرض ، ففعل فأغيث بمصر وخزائنها يومئذ كل حاضر وباد من جميع الأرض. إلى غير ذلك مما أودعه ابن عساكر في مقدمة تاريخه.
وقال في اللآلئ: (وأما "مصر خزائن الله في أرضه، والجيزة روضة من رياض الجنة فكذب").
وورد بلفظ: (من أحب المكاسب فعليه بمصر) الحديث. ورواه ابن عساكر عن ابن عمرو بلفظ: (من أعيته المكاسب فعليه بمصر وعليه بالجانب الغربي).
وفي صحيح مسلم عن أبي ذر رفعه: (إنكم ستفتحون أرضاً يذكر فيها القيراط فاستوصوا بأهلها خيراً، فإن لهم ذمة ورحماً).
قال حرملة في رواية يعني بالقيراط أن قبط مصر يسمون أعيادهم وكل مجمع لهم القيراط يقولون نشهد القيراط
وفي الطبراني وتاريخ مصر لابن يونس واللفظ له عن كعب بن مالك رفعه: (إذا دخلتم مصر فاستوصوا بالأقباط خيراً فإن لهم ذمة ورحماً).
ولابن يونس وحده عن عمرو بن العاص حدثني عمر أنه سمع رسول الله يقول: (إن الله سيفتح عليكم بعدي مصر، فاستوصوا بقبطها خيراً، فإن لهم منكم صهراً وذمة)
وجاء عن ابن عيينة أنه قال: من الناس من يقول هاجر أم إسماعيل كانت قبطية، ومنهم من يقول مارية أم إبراهيم بن النبي قبطية.

وروى الزهري أن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب الأنصاري حدثه أن رسول الله قال: (إذا افتتحتم مصر فاستوصوا بأهلها خيراً فإن لهم ذمة ورحماً).قال الزهري: الرحم باعتبار هاجر، والذمة باعتبار إبراهيم، ويحتمل أن يراد بالذمة العهد الذي أخذوه أيام عمر فإن مصر فتحت زمنه صلحاً، وفي الحديث علم من أعلام نبوته .

بارك الله فيك اخى ياسر.مصر بخير يا اخوان مصر الازهر الشريف مصر عين جالوت مصر حطين
مصر العاشر من رمضان والخير فى مصر مادامت رافعه رايه لا اله الا الله محمد رسول الله
قسّام صقر

[الاء]

الرباط معناه انها على ثغر من ثغور الاسلام

اعلم ان مصر فى جهاد الى يوم القيامه

اعلم ذلك ولكن المصريين الآن رضوا بحياة الذل والهوان

رضوا بالغلاء ، رضوا بالظلم ، رضوا بالفساد ، رضوا بالتزوير

القليل من يسعى لخدمة بلده ، على رغم ان الكثير من الشعب لديه ايمان عميق وحب للدين

ولكن القليل من ينهض لخدمة البلاد ومحاربة الفساد ، انا لدى الايمان العميق انه سيأتى اليوم

الذى سينهض فيه كل مصرى لرفع الظلم والقهر والفساد عن بلده ، انا فى انتظار هذا اليوم

ومؤمنه بأنه سيأتى اذ لايمكن عودة الدوله الاسلاميه العادله الابمصر وبالمصريين المؤمنين بقضيتهم.

[قسّام صقر]

[quote=الاء;6124]الرباط معناه انها على ثغر من ثغور الاسلام

اعلم ان مصر فى جهاد الى يوم القيامه

اعلم ذلك ولكن المصريين الآن رضوا بحياة الذل والهوان

رضوا بالغلاء ، رضوا بالظلم ، رضوا بالفساد ، رضوا بالتزوير

القليل من يسعى لخدمة بلده ،
لا يا اختى الكريمه اعزك الله
المصريون لم يقبلوا الذل والهوان
ولم يرضوا بالظلم ابدا
المصريون هم قلب الامه النابض
ووقت الشدائد لا يتاخرون
قسّام صقر

[حمدي]

( إذا دخلتم مصر فإتخذوا من أهلها جنوداً
فإنهم خير أجناد الأرض) ونحن جميعاً نعلم هذه المقوله وسيظل الخير والعزه في الشعب المصري دائماً رغم الكبوات الكثيره في هذا الزمان